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从“大道之行,天下为公”到“不忘初心、牢记使命”

  中华民族几千年的文明史中产生过不少追求美好生活的思想

  古往今来,过上美好生活,建设美好社会,始终是中华儿女孜孜以求的梦想。在中华民族几千年的文明历史中,产生过不少建设理想社会的思想。比如,大同社会就是中国古代崇尚的一种理想社会。

  两千多年前,儒家经典《礼记·礼运》对此作了全面集中的描绘:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己;是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。”这种被称为“大同”的美好社会愿景,以“天下为公”作内核,具有公平的选拔制度、平等的人与人关系、老有所养的保障制度、各尽所能的劳动制度、安乐祥和的社会环境等鲜明特征。这种社会理想,反映了当时人们对公平正义美好生活的向往,对自由平等“大同世界”的憧憬和追求,其影响一直绵延不断。

  此外,晋代诗人陶渊明的《桃花源记》描绘了怡然自乐、平等自由的“世外桃源”。太平天国领袖洪秀全揭竿而起,要实现“有田同耕、有饭同食、有衣同穿、有钱同使”。清末康有为《大同书》提出人类历史将历经“据乱”“升平”“太平”三个阶段,“大同之世,天下为公,无有阶级,一切平等”。一直到中国民主革命先行者孙中山先生提出“三民主义”,一生坚持以“天下为公”为最高思想境界,致力于“除去人民的那些忧愁,替人民谋幸福”。

  但在私有制的条件下,由于存在阶级压迫、阶级剥削,这些社会设想没有也不可能揭示社会发展规律,没有也不可能找到实现理想的有效途径,是根本无法实现的。只有马克思主义传入中国,中国共产党登上政治舞台之后,中国革命才发生根本变化,新浪,中国人民对美好生活的向往才由理想变为现实。

  马克思主义深刻改变了世界,也深刻改变了中国

  在马克思之前,社会上占统治地位的理论都是为统治阶级服务的。马克思、恩格斯在批判地继承德国古典哲学、英国古典政治经济学、法国空想社会主义的基础上,创立了唯物史观和剩余价值学说,揭示了人类社会发展的一般规律,揭示了资本主义运行的特殊规律,使社会主义从空想变成科学,为最终建立一个没有压迫、没有剥削、人人平等、人人自由的理想社会指明了方向和途径。

  马克思、恩格斯在《共产党宣言》中庄严宣告:“过去的一切运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动。无产阶级的运动是绝大多数人的,为绝大多数人谋利益的独立的运动。”共产党没有任何同整个无产阶级的利益不同的利益。在无产阶级和资产阶级的斗争所经历的各个发展阶段上,共产党人始终代表整个运动的利益。《共产党宣言》第一次全面阐述科学社会主义原理,公开宣布共产党人可以把自己的理论概括为一句话:消灭私有制。并昭示未来社会“将是这样一个联合体,在那里,每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”。

  马克思主义不仅深刻改变了世界,也深刻改变了中国。近代以来,为了改变中华民族积贫积弱的悲惨屈辱命运,无数仁人志士进行了前赴后继的探索和抗争,但农民起义、君主立宪、资产阶级共和制等都相继失败了,资本主义、改良主义、自由主义、社会达尔文主义、无政府主义、实用主义、民粹主义、工团主义等尝试都没有能够解决中国的前途和命运问题。十月革命一声炮响,为中国送来了马克思列宁主义,给苦苦探寻救亡图存出路的中国人民指明了前进方向。中国共产党的诞生,是马克思列宁主义同中国工人运动相结合的产物。中国共产党一大党纲明确提出,中国共产党就是要把工人、农民和士兵组织起来,以社会革命为自己政策的主要目的,推翻资本家阶级的政权,消灭资本家私有制。

  中国共产党人的初心使命,植根于中华优秀传统文化沃土之中,建立在马克思主义科学真理的基础之上

  中国共产党是中华优秀传统文化的忠实传承者和弘扬者。中国共产党人的初心和使命,深深植根于中华优秀传统文化沃土之中,传承着中华优秀传统文化的基因,是对从儒家学说到孙中山所一直追求的没有压迫、没有剥削、人人平等、人人自由的社会理想的传承和升华,寄托着中国人民上下求索、历经千辛万苦确立的理想和信念,承载着中华民族对美好生活愿景的渴望和追求。